Официальный сайт

20 августа 2020 г.

Митрополит Митрофан совершил литургию в главном храме Сергиевского женского монастыря

Богослужение в Сергиевском женском монастыре с. СергеевкаВ четверг седмицы 11 по Пятидесятнице и день обретения мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского, митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию в храме прп. Сергия Радонежского Сергиевского женского монастыря в селе Сергеевка Славянского района.

Архипастырю сослужили благочинный Александро-Невского округа в Славянске архимандрит Паисий (Шинкарёв) и клирик обители протоиерей Игорь Степанченко.

По запричастном стихе архимандрит Паисий (Шинкарёв) обратился к молящимся с проповедью, в которой отметил, что не только великие святители, но и каждый христианин призван быть непоколебимым в исповедании своей веры:

 

 

Богослужение в Сергиевском женском монастыре с. Сергеевка

«Однажды святитель Григорий Богослов в шторм прогуливался по берегу моря. Он сделал заключение, что подобно тому, как в этих бушующих волнах, в шторме житейского моря есть разные категории частиц. Есть песок, который вздымается даже от небольшой волны, мелкие камни, которые поднимает средний шторм, и достаточно большие, которые поднимают сильные волны. Но есть скалы, о которые разбивается любая волна.

Так и в море житейском есть те, кого легко уносит любое веяние ветра. Есть те, кто имеет крепкое основание — корень веры, — но всё же, если поднимется шторм, не могут устоять. Есть люди как скалы, о которые разбивается любая житейская волна.

Будем молиться, чтобы Господь просветил нас Своим Фаворским Светом, чтобы и нам быть твёрдыми скалами, которые устоят в любую бурю!»

 

Фото протодиакона Михаила Ильчука

Святитель Митрофан Воронежский

Святитель Митрофан, епископ Воронежский, жил и подвизался в XVII веке — трудное для Руси время смут и церковного раскола. Он был свидетелем бунта раскольников и «прения о вере» между старообрядцами и православными в Грановитой палате.

Святитель стал известен не только как обличитель раскольников, но и благодаря тому, что отказался прийти во дворец царя Петра I, где были установлены статуи языческих божеств. Он заставил царя покаяться и убрать статуи.

Воронежский святитель стал не только епископом, но и духовным отцом для своей паствы. К нему приходили за утешением богатые и бедные. Незадолго до смерти епископ Митрофан Воронежский составил духовное завещание. Его мудрые слова обращены к каждому христианину: «Употреби труд, храни мерность — богат будеши; воздержно пий, мало яждь — здрав будеши; твори благо, бегай злаго — спасен будеши».

По преставлении святителя гроб с его телом нёс на руках сам царь Пётр I. После блаженной кончины святого его почитание было так велико, что в 1836 году при построенном им Благовещенском соборе в Воронеже был открыт Благовещенский Митрофанов монастырь. К мощам святителя, которые остались нетленными, приходило и до сих пор приходит множество людей, получая исцеление и исполнение своих молитв.

Цитата дня

«

Поскольку немного спустя Христу предстояло, воскреснув вместе с Собственной плотью, взойти к Отцу, то, дабы мы имели Его телесное присутствие, Он дал нам Свое Тело и Кровь.

»

Тайная Вечеря
17 апреля 2025 г. ( 4 апреля ст.ст.), четверг. Страстная седмица. Великий пост. Пища с растительным маслом.
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери
Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Иосифа песнописца. Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Георгия, иже в Малеи. Мцц. Фервуфы девы, сестры и рабыни ее. Прп. Зосимы, обретшего прп. Марию Египетскую в пустыне Иорданской . Прп. Иосифа многоболезненного, Печерского. Прп. Зосимы Ворбозомского. Прмчч. Вениамина и Никифора. Сщмч. Николая, еп. Вельского, прмц. Марии. Сщмч. Иоанна пресвитера. Мч. Иоанна. Иконы Божией Матери, именуемой Герондисса .

Утр. - Лк., 108 зач. (от полу́), XXII, 1-39. Лит. - 1 Кор., 149 зач., XI, 23-32. Ев. составное: Мф., 107 зач., XXVI, 1-20. Ин., 44 зач., XIII, 3-17. Мф., 108 зач. (от полу́), XXVI, 21-39. Лк., 109 зач., XXII, 43-45. Мф., 108 зач., XXVI, 40 - XXVII, 2. На умовении ног: Ин., 44 зач., XIII, 1-11. По умовении ног: Ин., 45 зач., XIII, 12-17.

Горловская и Славянская епархия. Все права защищены.

Rambler's Top100
�������@Mail.ru