Официальный сайт

29 марта 2017 г.

Митрополит Митрофан совершил утреню с чтением Великого покаянного канона в Богоявленском кафедральном соборе

В канун четверга 5 седмицы Великого поста митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил утреню с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в нижнем храме в честь Новомучеников и исповедников Русской Церкви Богоявленского кафедрального собора Горловки. Ему сослужили клирики соборного храма. За богослужением было прочитано житие преподобной Марии Египетской.

Утреня четверга 5 седмицы Великого поста называется «Мариино стояние». Это особое богослужение, которое совершается только один раз в году, посвящено памяти преподобной Марии Египетской. На утрене по традиции читается житие преподобной Марии, ставшей для всех христиан образцом истинного покаяния.

Мария Египетская — блудница, семнадцать лет проведшая в грехе, — однажды не смогла войти в храм Гроба Господня в Иерусалиме, куда прибыла ради любопытства. Это чудо настолько потрясло её, что она покаялась и твёрдо решила переменить свою жизнь.

После пламенной молитвы перед образом Божией Матери, который до сих пор хранится в иерусалимском храме, Мария всё же вошла в церковь. Она исповедалась, причастилась Святых Христовых Тайн и ушла в пустыню, где провела 47 лет в посте и молитве.

О подвигах подвижницы рассказал насельник монастыря святого Иоанна Предтечи на реке Иордан старец Зосима, который однажды встретил её — уже старицу. Он был единственным человеком, которого видела Мария на протяжении всех сорока семи лет. Старец Зосима был послан к ней для того, чтобы напутствовать Святыми Христовыми Тайнами перед её переходом в вечность. Господь не только простил Марию, но и дал ей Свою благодать и дар творить чудеса. Она поднималась над землёй во время молитвы, переходила Иордан посуху, цитировала Священное Писание, прежде никогда не учась.

Перед тем, как стяжать Божию благодать, преподобная Мария на протяжении многих десятков лет преодолевала искушения, терпела холод и постилась, питаясь лишь дикими растениями. Пример такого крайнего подвига подвижницы V века воодушевлял христиан переносить с радостью и надеждой лишения поста, который способен сделать из блудницы и грешницы святую. По этой причине память преподобной Марии отмечается в четверг пятой седмицы Великого поста.

Традиция совершать «Мариино стояние» установилась в VII веке. Это особое богослужение не только помогает христианам настроиться на подвиг поста и молитвы, но и даёт надежду тем, кто отчаялся в своём спасении. На протяжении всего богослужения положено молиться стоя (отсюда название «Мариино стояние»).

Для того чтобы настроить молящихся на мысли о покаянии, за утреней полностью прочитывается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, который по частям читался в первые четыре дня Великого поста.

В монастырях стояние преподобной Марии Египетской продолжается 5-7 часов. За время всего богослужения совершается 250 земных поклонов. Но и в не монастырских храмах — это одна из самых продолжительных служб в году.

На следующий день положено совершать Литургию Преждеосвященных Даров, за которой верующие могут причаститься Святых Христовых Тайн.

Фото диакона Михаила Ильчука

Цитата дня

«

Поскольку немного спустя Христу предстояло, воскреснув вместе с Собственной плотью, взойти к Отцу, то, дабы мы имели Его телесное присутствие, Он дал нам Свое Тело и Кровь.

»

Тайная Вечеря
17 апреля 2025 г. ( 4 апреля ст.ст.), четверг. Страстная седмица. Великий пост. Пища с растительным маслом.
Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери
Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Иосифа песнописца. Cовершается служба, не отмеченная в Типиконе никаким знакомПрп. Георгия, иже в Малеи. Мцц. Фервуфы девы, сестры и рабыни ее. Прп. Зосимы, обретшего прп. Марию Египетскую в пустыне Иорданской . Прп. Иосифа многоболезненного, Печерского. Прп. Зосимы Ворбозомского. Прмчч. Вениамина и Никифора. Сщмч. Николая, еп. Вельского, прмц. Марии. Сщмч. Иоанна пресвитера. Мч. Иоанна. Иконы Божией Матери, именуемой Герондисса .

Утр. - Лк., 108 зач. (от полу́), XXII, 1-39. Лит. - 1 Кор., 149 зач., XI, 23-32. Ев. составное: Мф., 107 зач., XXVI, 1-20. Ин., 44 зач., XIII, 3-17. Мф., 108 зач. (от полу́), XXVI, 21-39. Лк., 109 зач., XXII, 43-45. Мф., 108 зач., XXVI, 40 - XXVII, 2. На умовении ног: Ин., 44 зач., XIII, 1-11. По умовении ног: Ин., 45 зач., XIII, 12-17.

Горловская и Славянская епархия. Все права защищены.

Rambler's Top100
�������@Mail.ru