15 февраля 2026 г.
Митрополит Митрофан принял участие в торжествах в честь 75-летия Николо-Преображенского собора Луганска
В Неделю мясопустную, о Страшном Суде, и праздник Сретения Господня митрополит Горловский и Славянский Митрофан возглавил Божественную литургию в Николо-Преображенском соборе города Луганска. Ему сослужили митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон и митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир, а также духовенство трёх епархий.
Перед началом литургии был совершён молебен с чином освящения свечей.
По окончании литургии митрополит Митрофан обратился к молящимся с кратким архипастырским словом. Владыка призвал доверять Богу во всех обстоятельствах жизни, даже когда кажется, что Господь медлит прийти на помощь, а также призвал христиан подражать смирению Господа и Божией Матери, пример которого Они явили в этот день:
«Праздник Сретения Господня Церковь установила в честь одного из событий земной жизни Господа нашего Иисуса Христа и наполнен глубоким смыслом, назидательным для всех поколений. Мы знаем, как ценно в жизни, если кто-то дал обещание и его исполнил. Мы такому человеку доверяем и считаем, что и дальше можно с ним идти по жизни. Но если человек пообещал, а потом обещание не исполнил и оправдался какими-то причинами, между нами возникает недоверие. Сегодняшний праздничный день напоминает нам о том, что Господь всегда исполняет всё, что обещает нам, несмотря ни на какие причины и обстоятельства. От нас требуется лишь доверие нашему Господу и любовь к Нему.
Когда-то первым людям Господь дал обещание о том, что наступит время, когда семя жены сотрёт главу змия (Быт. 3:15), и человек, лишившийся богообщения через грехопадение в раю, вновь вернётся к этой благодати. Прошло много поколений, и люди могли спросить, почему это обещание не исполняется. Но поколение за поколением те, кого мы именуем святыми праотцами, сохраняли веру в то, что слово Божие непоколебимо, и эту веру передавали другим поколениям. Не роптали, не спрашивали, почему это обещание не исполнилось при их жизни, а терпеливо ждали исполнения воли Божией.
Праведный Симеон, один из учёных мужей, которому поручен был перевод Священного Писания на греческий язык, усомнился в одном из слов, которые были сказаны в этом Писании: „Се, Дева во чреве приимет“ (Ис. 7:14). Взял в руки перо и решил зачеркнуть слово „дева“ и написать „жена“. По логике было так: раз родит, значит, уже не дева. Но его остановил Ангел Господень: „Нет слова Божия, которое бы не исполнилось, и нет пророчества, которое бы не осуществилось. И ты доживёшь до того времени, когда это исполнится на твоих глазах“. Он прожил для человека своего времени неестественно долгую жизнь и увидел исполнение того, что было обещано было людям Самим Богом — не сразу, не в тот же день, но слово Божие непреложно и неизменно.
Это глубоко назидательно и поучительно для всех нас. Мы с вами — те, кто поверил нашему Господу, кто следует за Ним. Не всегда наши молитвы исполняются или бывает так, как мы просим. В жизни случаются искушения, скорби, бывают неотвеченные молитвы, но никогда мы не должны ослаблять свою веру. Никогда не должны сомневаться в том, что нам Господь пообещал. Если мы уже последовали за Ним, нельзя смотреть назад. Нужно идти по той дороге, по которой шли те, о ком мы сегодня вспоминаем: наши праотцы, святой праведный Симеон и другие святые люди.
Сегодня Церковь вспоминает ещё и Пресвятую Богородицу, Которая пришла с Младенцем к Иерусалимскому храму, и у Неё мы тоже можем многому научиться. Она уже знала, что исполнилось обещание Архангела, и Тот, Кто у Неё на руках, — это Спаситель мира. Но когда Она пришла в храм, то не стала говорить: „Я здесь самая уважаемая Мать, а у Меня на руках — самый уважаемый Младенец“. Она тихонечко вместе с остальными людьми со скромностью и смирением стояла и ждала, когда сможет принести Свою самую простую жертву — двух птенцов голубиных, которых приносили самые бедные люди в сороковой день.
Водимый Духом Святым Симеон нашёл Её среди всех, подошёл, именно Её Младенца взял на руки и, обратившись к Нему как к своему Царю, Владыке и Богу, сказал те слова, которые мы произносим за каждым вечерним богослужением: „Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко!“.
Господь учит нас в сегодняшний день глубокой вере, доверию тому, что всё обещанное Им исполнится, несмотря на скорби и трудности, с которыми мы встречаемся в жизни. А Его Святая Матерь учит нас скромности, смирению и терпению, чтобы мы с этими скромностью и терпением встречали всё, что ниспосылает нам Господь».
В завершение своего слова митрополит Митрофан поздравил луганчан с памятной датой — 75-летием освящения Николо-Преображенского собора — и выразил надежду на то, что разрушенные храмы на Донбассе будут восстановлены:
«Сегодня также знаменательный день и для этого святого храма. В 1944-м году приснопамятный архиепископ Никон — в этом году будет 70 лет с его праведной кончины, — придя сюда, на израненную войной донецкую и луганскую землю, застал здесь полную разруху. Немцы, отступая, постарались максимально разрушить города, предприятия, угнать людей. Придя на кафедру, он не с унынием, не с отчаянием, не с ропотом, а с любовью и благодарностью Богу полагал все свои силы и всю свою душу для того, чтобы возродить здесь то, за что отвечал он — жизнь церковную, жизнь духовную. Этот храм строился с 1944-го по 1951-й год его трудами — как и храмы в Донецке и Горловке, где есть приделы в честь преподобного Никона Радонежского.
Мы сегодня вспоминаем этого великого человека, который в трудные, непростые времена не растерялся, не впал в уныние, не роптал, не обижался ни на кого, а трудился с верой, скромностью и смирением, доверяя Богу во всём, что Господь ниспосылает. И мы видим плоды его трудов. Сегодня, наверное, это не самый большой и не самый знаменитый храм, но этот храм стал местом, где духовная жизнь началась для огромного количества людей: и мирян, и духовенства.
Дай Бог, чтобы в дальнейшем и этот храм, и все те храмы, которые сегодня строятся и восстанавливаются, и все, которые разрушены и потребуют восстановления нашими трудами, наполнились молящимися, наступила мирная жизнь на этой земле, а мы трудились с верой и любовью для спасения своей души!».
С приветственным словом к собравшимся обратился митрополит Донецкий и Мариупольский Владимир. Он отметил, что этот собор строился в советское время трудами людей, в любой день и час готовых на мученический и исповеднический подвиг, и призван сплотить и нас перед лицом духовных угроз, которые существуют сегодня:
«Совсем недавно мы праздновали Собор святых новомучеников и исповедников Церкви Русской и преклоняли свои главы перед их подвигом, перед крепостью их веры, перед тем смирением и терпением, которые они явили, несмотря на весь натиск безбожной машины в то время в Советском Союзе. Они принесли дар Христу Богу нашему, и таким даром стал, в том числе, этот благолепный храм.
Я рад сегодня побывать в этих святых стенах, и мне хотелось бы пожелать, чтобы этот храм и впредь наполнялся верующими. Можно представить, как он был переполнен в советское время. И сегодня мы пришли под эти святые своды для того, чтобы вознести молитву ко Господу о земле нашей многострадальной, для того, чтобы приобщиться Святых Христовых Таин, для того, чтобы объединиться, стать тем духовным монолитом, который не смогут поколебать никакие внешние воздействия, никакие силы, которые извне борются с Церковью».
Митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон поблагодарил архипастырей за радость совместной молитвы и отметил, что этот собор был построен как храм всей Донецкой епархии — в титуле архиепископа Никона (Петина) звучали главные города Донбасса: Донецк и Ворошиловград (будущий Луганск). Сегодня этот храм также продолжает нести свою миссию — духовно объединяет архиереев, духовенство и мирян Донбасса.
Накануне вечером митрополит Митрофан совершил праздничное всенощное бдение с литиёй в Богоявленском кафедральном соборе Горловки. Ему сослужили клирики соборного храма.
В 1935 году коммунисты разрушили Николаевский собор Луганска, построенный в 1841 году. В архивных документах упоминается, что площадь прилегающей территории собора составляла 210 гектар. При нём действовали библиотека и шесть школ: церковная, две светские — девчоночья и мальчишечья, мещанская, частная и Пушкинская школы. Работники храма также трудились на земле, и ежегодно она приносила 990 рублей дохода (при среднем годовом жаловании священника 680 рублей).
Православная община не распалась после разрушения собора (от него власти оставили лишь фундамент с подвальными помещениями, сегодня на месте собора располагается городской фонтан). Служили тайно на дому. В годы немецкой оккупации фашистская власть, делая всё наперекор советской, разрешила открыто совершать службы. Церкви передали для этого… отобранное у евреев здание синагоги. О том, что сделали фашисты с прихожанами синагоги, легко догадаться. Перечить оккупационной власти никто не решался, поэтому здание освятили и службы совершали там.
После освобождения Луганска никаких других вариантов советская власть не предоставила, напротив, в 1949 году решила просто выставить православных христиан на улицу, отобрав здание. Архиепископ Никон (Петин), на тот момент управлявший Ворошиловградско-Донецкой епархией, объединявшей территории нынешних Луганской, Горловской и Донецкой, добился от властей разрешения взамен купить другое здание для богослужений.

Так выглядел Николо-Преображенский собор в советское время
Преодолев множество препон, община смогла приобрести домик, по размерам меньший, чем дома и квартиры у большинства советских граждан — всего 32 квадратных метра! Оно было расположено по ул. Интернациональной, 107. Зато к нему прилегал пустырь. Владыка Никон добился расширения участка. Делая вид, что перестраивают и дополняют «молитвенный дом», вокруг стен домика выстроили собор. Правда, он был полутиповым и внешне напоминал обычный дом — строить колокольню и делать большие купола категорически запрещалось.
Энтузиазм у общины был огромный: храм возвели всего за год. Его строительство завершилось в 1950 году, как гласит мемориальная табличка, установленная в самом храме. Внутренние работы продолжались ещё примерно год. Храм освятил владыка Никон 15 февраля 1951 года. В память о разрушенных в городе Николаевском и Преображенском соборах новый освятили одновременно во имя святителя Николая Чудотворца и Преображения Господня. На освящение собралось около 2000 верующих.
Это был один из немногих храмов, построенных при Сталине, и единственный действующий православный храм в городе. В советскую эпоху на каждый праздник сюда стекалось множество людей из Луганска и окрестных населённых пунктов. В 1995 году рядом с собором была выстроена часовня в честь преподобного Никона Радонежского — небесного покровителя строителя храма, архиепископа Никона (Петина), почившего всего спустя пять лет после его освящения, в 1956 году.
В 1999 году была достроена колокольня собора, имеющая необычный архитектурный элемент: сбоку её украшает барельеф Богородицы, молящейся с воздетыми руками (чин «Оранта»). На сегодня Николо-Преображенский приход — один из самых больших в Луганске.
-
-
Разрушенный в 1935 году Николаевский собор Луганска
-
-
Разрушенный советской властью Преображенский собор Луганска
-
-
Освящение Николо-Преображенского собора 15 февраля 1951 года
Сретение Господне относится к числу Господских праздников, но это также праздник в честь Пресвятой Богородицы. Неслучайно богослужение в этот день совершают в голубых облачениях, как в богородичные дни. О событиях, вспоминаемых на Сретение, повествует евангелист Лука (Лк. 2:22–40). Церковнославянское слово «сретение» буквально означает «встреча».
На сороковой день после Рождества по иудейскому обычаю Младенец Иисус был принесён Своею Матерью и праведным Иосифом Обручником в Иерусалимский Храм, чтобы быть посвящённым Богу. Навстречу им и Богомладенцу вышли святая пророчица Анна — вдовица, жившая при храме, — и праведный старец Симеон, которому Господь обещал, что он не умрёт, пока не увидит своими глазами обещанного Спасителя мира.
Взяв Младенца на руки, старец произнёс слова, которые стали молитвой христиан: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков и славу людей Твоих Израиля». Это радостные слова о встрече человеком Спасителя. Пресвятой Богородице старец-пророк Симеон предсказал скорбь, так как пришедший в мир Господь претерпит страдания для спасения людей.
Хотя старец Симеон Богоприимец и пророчица Анна возвестили в Храме о том, что принесённый Ребёнок — Спаситель мира, Пресвятая Дева Мария, будучи послушна Богу, смиренно исполнила положенный по закону для всякого родившегося младенца обряд и возвратилась в Вифлеем, сохраняя в Своём сердце слова святых Божиих пророков.
Встреча, которая произошла тогда в Иерусалимском Храме, стала поводом вспоминать в этот день ту единственную Встречу, которая изменила жизнь миллионов людей — встречу человеческого сердца с Богом. Именно поэтому оно празднуется как один из великих праздников Православной Церкви. На второй день после Сретения отмечается память праведного Симеона Богоприимца и Анны пророчицы.
В древности был обычай встречать Господа в этот день шествием к храму с зажжёнными свечами. Именно поэтому в некоторых храмах сохраняется обычай на Сретение освящать свечи. Сретенские свечи приносят домой и зажигают их во время домашней молитвы. В молитве на освящение свечей иерей просит: «Освяти я светом благодати Твоея… да яко сiя светила огнем видимым возжженна нощныя тьмы прогоняют, тако сердца наша, невидимым огнем, си есть, светлостiю Святаго Духа просвещенна, слепоты всяческих избежат…»
К празднику Сретения Господня приурочен День православной молодёжи.