07 апреля 2026 г.

Митрополит Митрофан совершил литургию в Благовещенском храме Горловки

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Благовещенском храме Горловки. Ему сослужили секретарь епархии, благочинный Николаевского округа в Горловке протоиерей Владимир Туренко, благочинный Богоявленского округа протоиерей Сергий Книгницкий, благочинный Шахтёрского округа протоиерей Богдан Ильчук, клирик Богоявленского кафедрального собора Горловки архимандрит Агафодор (Поляков) и настоятель прихода протоиерей Александр Пеканов.

За богослужением пел молодёжный архиерейский хор Богоявленского кафедрального собора под руководством Ольги Ильчук.

По запричастном стихе с проповедью к прихожанам обратился архимандрит Агафодор (Поляков). Он отметил, что Пресвятая Богородица показала нам пример правильных отношений человека с Богом:

«Пресвятая Дева Мария принимает то, что хочет видеть Бог в Её жизни. Это самое важное качество, которое может человек проявить по отношению к Богу. Именно в таком человеке Бог может в полной мере действовать, как Ему угодно и как нам полезно. Именно этот путь отношения человека к Богу позволяет нам ответить на Божий призыв и впустить Его в наше сердце».

По окончании литургии был совершён праздничный крестный ход.

Митрополит Митрофан обратился к собравшимся с архипастырским словом, в котором призвал учиться у Пресвятой Богородицы доверять Богу:

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Всех вас, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, я поздравляю с праздником Благовещения Пресвятой Богородицы, с престольным днём этого храма, причастников — с причастием, принятием Святых Таин, Тела и Крови Господней!

Сегодня — один из больших праздников в честь Матери Божией, день, который посвящён прославлению особого подвига, который Она совершила для всех нас, для всего рода человеческого. Я не ошибся, когда сказал слово „подвиг“, потому что то, что произошло сегодня, другим словом назвать трудно.

С одной стороны, Она была необычным ребёнком и у Неё по-особому строились отношения с Богом. Мы вспоминаем Введение во храм, когда Её родители четырёхлетней отроковицей привели для того, чтобы посвятить на служение Богу. Нам рассказывают о том, что Она по высоким ступенькам Сама взошла в храм, потом вошла в святая, а затем первосвященник ввёл Её в святая святых, куда он сам имел право заходить только раз в году с жертвоприношением за весь народ.

Представьте себе четырёхлетнего ребёнка, которого нужно отдать незнакомому дяде. Священнику это очень легко сделать: когда приносят детей такого возраста крестить, видно, что им страшно, что они пугаются чужих людей, чужой обстановки. Они чувствуют себя без родителей ужасно, потому что родители — это единственные люди, которым они доверяют. Хорошо ещё, если крёстных знакомых пригласили, а не дети в первый раз увидели их на крещении.

И представить себе, что маленькая девочка согласилась не только с чужим человеком пойти, но и пошла туда, куда он Её повёл, водимый Духом Святым, — это говорит о Её особых отношениях с Богом, которые у Неё уже были тогда, в этом возрасте. Она воспитывалась при храме Божием и знала Священное Писание, наверное, намного лучше, чем в то время многие учителя и законники, потому что этому посвящена была вся Её жизнь.

В пятнадцатилетнем возрасте — с точки зрения нашей культуры, это ещё ребёнок — Ей явился Архангел Гавриил и сказал, что Она будет тем человеком, на ком исполнятся пророчества Ветхого Завета, от Неё родится Мессия. Он сказал Ей и о том, что в то время трудно было понять, что не могли понять даже апостолы, ученики Христовы, когда Спаситель прямо об этом говорил: что Он пришёл не для того, чтобы взять власть, не для того, чтобы подарить всем радость, славу, наслаждение, здоровье, а для того, чтобы взять на Себя грехи всего мира и принести Себя в жертву за эти грехи, быть распятым и потом воскреснуть.

Как это всё было Ей вместить и понять? Даже самый первый вопрос, который Она задала Ангелу: а как объяснить всем, что Она, будучи не замужем, пятнадцатилетней девушкой, вдруг родит Сына? И тем более, Она уже произнесла обет, в котором Она посвятила Себя служению Богу. Что Ей сказать тому же самому Иосифу? И Ангел Ей ответил: „Не бойся! Вот и Твоя родственница Елисавета, которая была старая и уже не могла родить, уже имеет шестой месяц. Посмотри на неё: у Бога не изнеможет всяк глагол“ (ср. Лк. 1:36-37).

Ангел не заставляет Её дать ответ и не обманывает Её, не убеждает, что это будет легко, что это будет нетрудно. Он ждёт, что Она ответит. Ждёт и Господь. И мы сегодня уже после двух тысяч лет, которые прошли со времени этих событий, понимаем, что если бы ответ был другим, то и история человеческого рода была бы другой, и история нашего спасения была бы другой, потому что весь Ветхий Завет, по сути дела, готовил людей к тому, чтобы среди них родился такой человек, как Дева Мария.

И вот Она ответила от лица всего рода человеческого, от лица всех людей и, конечно, выражая Своё личное произволение: „Я Раба Господня, пусть Мне будет по слову твоему“ (ср. Лк. 1:38). Эти слова и есть Её подвиг, который мы прославляем в сегодняшний день.

Скажите, легко доверять Богу? Когда всё хорошо, тогда легко. Когда твоя воля совпадает с волей Божией — очень легко и доверять, и радоваться. А когда ты теряешь на ровном месте то, что не хотел терять, и при этом ты верующий человек? Когда умирают родные и близкие? А если ещё они умирают не в глубокой старости, а тогда, когда ты этого не ожидал?

А когда ты теряешь всё своё имущество, всех своих детей, как праведный Иов, который сидел на гноище, — потерял всё, ещё и проказу получил? Жена к нему пришла, говорит: „Ты, наверное, какой-то тайный грешник, умри, потому что от тебя одни несчастья“. В этот момент как доверять Богу? И он сидел на этом гноище и спрашивал: „Господи, а что происходит в моей жизни? Почему? Где мои дети? Где моё имущество? Что сейчас мне жена говорит?“. Это очень трудно даже на уровне слов, даже на уровне мыслей. А если с этим будет связана вся твоя дальнейшая жизнь?

Ведь Она же могла сказать: „Не-не, мне такое счастье не надо, ищите кого-то другого. Ничего хорошего меня не ждёт“. Ведь Она знала сразу, что Тот, кого Она родит как Мессию, будет предан людьми, распят на кресте, и Она будет стоять рядом с этим крестом и всё это видеть Своими глазами. А те, ради кого Он пришёл в мир и ради кого Он Свою кровь пролиял, — думаете, толпы побегут сразу за Ним? Они будут против Него восставать, они Его гнать будут. Ближайшие Его ученики и то в Гефсимании все разбежались, кроме Иоанна. И вот Она, зная всё это, говорит: „Я раба Господня, буди Мне по глаголу твоему“. У нас с вами сегодня перед глазами Её подвиг и Её пример.

В жизни каждого из нас будут моменты, когда нашего духа останется совсем мало или не останется совсем. Когда мы будем спрашивать, как Иов, почему так, зачем, что происходит в моей жизни. Когда мы не будем ничего понимать, когда нам будет казаться, что Бог вообще нас не слышит, оставил, и Ему всё равно, что происходит с нами. Многие ломаются. Очень многие в этот момент уходят. Что-то происходит внутри них, и они оставляют Бога. Но у нас с вами есть возможность, когда мы подойдём к этому моменту, когда нам будет очень тяжело, вспомнить сегодняшний день и Ту, Которая сказала: „Я раба Господня, пусть будет мне по слову твоему“, — выразив максимальную степень доверия Богу, даже зная, что жизнь Её будет далеко не простой после этих слов. У нас есть возможность попросить Её о том, чтобы Она помогла нам сказать эти же слова, чтобы мы сумели этот подвиг совершить, эту ниточку доверия Богу не потерять.

Мы, будучи даже очень умными, образованными, способными и добрыми людьми, мы никогда не сможем до конца понять Промысл Божий и то, к чему он ведёт каждого из нас, как наша жизнь связана со всем тем, что вокруг нас происходит. Это знает Один Господь. И здесь нужно просто научиться Ему доверять и не сомневаться, как это делала Пресвятая Богородица.

„Се раба Господня, буди мне по глаголу Твоему“, — это не просто слова, это концентрированное словесное выражение максимального доверия Богу. Это самый большой духовный подвиг, на который способна человеческая душа в отношениях с Богом. И то, что Пресвятая Дева Мария способна на это была уже в пятнадцать лет, а многие, всю жизнь прожив, так и не могут этого сделать, говорит о том, кем Она была. Не зря именно Ей явился Архангел и не зря именно Она стала Матерью Того, Кто спас весь род человеческий.

Мы прославляем в сегодняшний день Её и Её подвиг. Будем помнить о том, что у нас есть возможность обратиться к Ней с молитвой и попросить Её помощи именно в тот момент, когда нам будет тяжелее и труднее всего. То, что получилось у Неё, с помощью Божией, верим, получится и у нас. Жизнь у каждого непростая, и испытания встречаются такие, что иногда не знаешь, что сказать, только можешь о человеке помолиться и пожелать ему, чтобы Господь Своей благодатью укрепил его душу и сердце.

Всех вас поздравляю с праздником! Сегодня второй день Страстной седмицы, Великий вторник, совпал с праздником Благовещения. Пусть и оставшиеся дни Страстной седмицы под Её покровом пройдут в мире, тишине и радости духовной. Храни вас всех Господь!»

Накануне вечером митрополит Митрофан совершил всенощное бдение с литиёй в Богоявленском кафедральном соборе. Ему сослужили клирики соборного храма.