25 февраля 2026 г.

Митрополит Митрофан совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона в горловском храме Рождества Богородицы

В среду первой седмицы Великого поста митрополит Горловский и Славянский Митрофан совершил великое повечерие с чтением покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме Рождества Богородицы города Горловки. Ему сослужили секретарь епархии, благочинный Николаевского округа в Горловке протоиерей Владимир Туренко, благочинный Богоявленского округа протоиерей Сергий Книгницкий, клирик Богоявленского кафедрального собора архимандрит Агафодор (Поляков) и настоятель храма Рождества Богородицы протоиерей Иоанн Дворянов.

После чтения канона владыка обратился к прихожанам с проповедью. Владыка призвал в пост уделять время личной встрече с Богом, отложив все житейские дела как второстепенные:

«Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Ваши высокопреподобия, всечестные отцы, дорогие братья и сестры, поздравляю вас со Святой Четыредесятницей!

Сегодня середина первой седмицы, и уже мы потихонечку начинаем вкушать первые плоды этого святого времени. Очень повезло тем людям, которые могут себе позволить в течение первой седмицы каждый день ходить на богослужения и утром, и вечером. Постовые службы отличаются от повседневных своей продолжительностью и тем, что там много чтения Священного Писания, Великий покаянный канон, кафизмы, поклоны. Они, на первый взгляд, монотонны, однообразны — такое ощущение, будто ничего не происходит. Но именно эта продолжительность и монотонность имеют определённый смысл.

Мы с вами постоянно находимся в бесконечном круговороте обязанностей. Что-то мы должны кому-то сделать, что-то пообещали, где-то мы должны родным, где-то мы должны заботиться о завтрашнем дне. В бесконечном круге забот иногда пропадают ориентиры и то, что должно быть на первом месте, становится второстепенным.

Бывает, что стрелка у компаса сбивается и вместо того, чтобы показывать на север, начинает крутиться беспорядочно в разные стороны. Тогда его нужно калибровать. Так и стрелка нашего внутреннего компаса начинает крутиться в разные стороны, когда мы то за одно берёмся, то за другое, то за третье и, как правило, нигде толком не успеваем.

Человек постоянно занят, у него постоянно много дел, начиная от бытовых, домашних и заканчивая социальными обязанностями, и кажется, что он уже устал, сил дальше чем-то заниматься нет, и при этом ничего толком не сделано. И вот он попадает в храм: первая седмица поста, идёт богослужение. Весь этот хаос уходит на задний план, постепенно успокаиваются мысли, душа, постепенно человек приходит в сознание и понимание того, что есть всё-таки самое главное.

В этом нам помогает Святая Церковь: подсказывает, приводит примеры. Кто-то зацепится умом и сердцем за одно имя, кто-то за другое, но в итоге мы начинаем понимать, что чем бы мы ни занимались и что бы ни делали, самое главное занятие, на которое должна указывать стрелка нашего компаса, — это наш путь к Богу.

Если человек уже сегодня здесь стоит в храме на богослужении, нельзя сказать, что он спит и не думает о своей душе — он уже проснулся. Но важно ведь не формальное участие в богослужении, важно не то, чтобы мы присутствовали здесь телом или ставили галочку в невидимый зачёт: „выполнил, был на службе“. Важно то, чтобы наша душа менялась. Тогда наша жизнь будет не бесконечным бегом по кругу, а прямым путём к Богу, к вечности, и всё то, чем мы занимаемся, не будет набором случайных дел и событий, а наполнится духовным смыслом.

Это можно сделать только тогда, когда Бог в жизни человека находятся на первом месте. Тогда получается то, о чём сказал апостол: „Всё, что ни делаете, в славу Божию творите“ (ср. 1 Кор. 10:31). Тогда любое занятие или дело может стать священным, потому что человек делает его во славу Божию, с мыслью о Боге — так, как будто бы он делал это перед самим Богом.

Это как никогда становится понятно, когда ты стоишь в храме на богослужении, когда успокаиваются мысли, всё приходит в порядок, когда начинаешь понимать, что сколько бы ты ни бежал, ни трудился, ни крутился как белка в колесе, если тебя сегодня не станет, мир не остановится, никто ничего не заметит, все будут жить дальше. Все такие важные дела, в которых ты сам себя видел незаменимым, продолжатся без тебя. Но самое важное — твоя собственная душа в вечности окажется ровно с тем, что ты успел для неё сделать в этой земной жизни.

То, что стоя в храме, ты занимаешься самым главным и важным делом, — самое первое утешение и награда. Мы ещё даже не успели потрудиться, но душа, понимая, что она сейчас занята самым важным, вдруг успокаивается, обретает силу и спокойствие — как человек, который в жажду выпил первый глоток воды, получил от этого удовольствие и понял, он не умрёт от жажды и будет жить дальше.

Дай Бог, чтобы у нас с вами всё получилось, чтобы наш компас настроился! Это очень полезное, очень святое время. Иногда машину загоняют на техосмотр, чтобы понятно стало, что с ней не так, что починить, чтобы она могла дальше ездить. Бывает, человек идёт на обследование не потому, что у него что-то заболело, а чтобы проверить, всё ли у него в порядке с организмом, потому что над какими-то вещами легче поработать, когда они ещё не стали болезнью. Так и мы сегодня с вами смотрим на свою душу, слушаем слова Священного Писания, сравниваем свою жизнь с жизнью ветхозаветных и новозаветных праведников и грешников, понимаем, что единственная главная ошибка в жизни человека — это когда он забывает Бога, забывает о своей душе и второстепенное принимает за главное, а главное отодвигает куда-то на задворки.

Помоги нам, Господи, эту ошибку не совершить, исправить всё то, что в нашей жизни не соответствует званию христианина, и с большой духовной радостью встретить праздник Пасхи, Светлого Христова Воскресения!

Божие вам всем благословение в предстоящие дни продолжающегося Великого Поста! Храни вас всех Господь!».